“我自横刀向天笑，往留肝胆两昆仑。”

不管是我程凯的留下，还是关羽的离开，都是铁血赤忱，如昆仑般高耸巍峨，又有什么可以责备的呢？

一首诗缓缓而坚定地吟诵而出，程凯不断利用着不久前才真正接触的文道之法震动精力力，努力使精力力震动的频率与诗句、灵气保持雷同。

昆仑二字吟出，就连程凯都没有想到，就在众人的头顶，竟然隐约浮现了一道巍峨青山的影子。同时，从其上散发出来的磅礴气势认真就如同大山一样压得众人喘不过气来。

不过，倒也没有持续太久，那道山影很快便消散在天际，一切复回安静。

不，应当说，比刚刚还要安静。不仅仅没有了虞翻与程凯两人的针锋相对，也少了那些百姓们或高或低的议论声。

尽管这是一个武道的时代，大多数百姓都是武者，但是却也难以碰到如此可怕的精力威压，那座在高空浮现的青峻山影，直让他们感到不可思议。而从那座山影散发出来的浩荡气势，却是让他们不自觉地对程凯产生了信任。

如此简略的两句诗，在场的百姓没有一个没听懂的，即便他们大多数都是文盲！但是，真正优良的诗篇从来便不是酸儒们用晦涩难懂的词语拼凑而成的。

只有那些朗朗上口，为人所主动铭记心中、广泛传颂的诗词，才是真正的华篇。

而这首尽句，正是如此。

我自横刀向天笑，谁人不懂这句的意思，不自觉地便在脑海中想象出一个强者，落寞的强者，肩抗大刀，无奈之下仰天长啸的画面。

孤单吗？孤单！但是，更让热情血澎湃的，是那哀壮之中挥之不往的豪放。

往留肝胆两昆仑，意味更是深明。不管是往是留，都是心中耻辱，坦坦荡荡，哪里有那么多蝇营狗苟？

被擒投降的，要背负叛徒的骂名；金蝉脱壳的，要忍耐不义的责备。堂堂热血男儿，怎么可能忍耐这种委屈？

但他们就是这样做了，为的不只是自己，而是让更多的人活下往，为了更多袍泽的生命！

程凯留下，是为了让关羽等人得以离开。

关羽逃脱，是为了掩护誓逝世追随自己的将士安然回回。

侠肝义胆，哪一个不是顶天立地的男子汉？哪一个的灵魂比不上昆仑山的高大？

潜意识里，众人对程凯产生了越来越深的懂得与敬佩，重又开端交头窃耳地暗赞起来。

而一旁的于禁和虞翻，自然不会像这些百姓一样如此轻易地受到程凯用文道气力散发出来的精力力影响，但却也同样是心头震惊。

程凯如此年轻便修炼到三阶武者还好说，毕竟有吕布、关羽等天骄在前，得益于灵气复苏在二十岁进进三阶固然也很罕见，但相比起这二人还是差了很多。

毕竟，他们可都是在以往灵气衰弱的时候，便能以弱冠之龄成为宗师的存在！

但是，程凯如此早地接触文道，并且已经能够施展文道气力，看起来已经是二阶的精力力，就太不轻易了！

众所周知，只要有足够的资源和毅力，想要再武道上迈进三阶，并不艰苦。百姓无法进阶重要是由于他们没有足够的资源供养体内由于锤炼而导致的能量缺乏罢了。

但，文道却是需要传承，需要禀赋的。没有人领导，你便连文道的门都踏不进往，更别提进阶了。没有禀赋，你便只能吟那些别人做出来的诗句，永远不可能完善地运用自己的精力力。

更重要的是，尽管文武兼修的人很多，甚至每个强者都是如此。但那是在灵气衰弱的时代！众人实力难有存进，自然不吝多修炼一点，增长能力。

程凯呢？

根据情报，不过是在灵气复苏确当天才刚突破三阶，现在就又展露了一手文道修为？那岂不是说他从一开端便是文武兼修的？

这怎么可能？且不说跟在关羽身边为什么还会做出这么“笨拙”的事，但是修炼文道必定会耽误武道的修炼，导致进阶缓慢啊。

由于文道温养精力力，是一件细水长流的事，不是那么简略就能进进二阶的。尽管武道的突破会直接带动精力力的加强。

但是，一般而言，三阶武者不修文道，也仅仅是一阶的精力力罢了。

那这岂不是意味着，假如程凯一开端没有修行文道，或许早就突破三阶了也说不定？

于禁为此而震惊。他固然也有过光辉的沙场经历，但是大多都是统兵对敌，论起个人武力来，他与张辽等人比起来差远了。

尽管一直以来，他都是沉稳、古井无波的样子容貌，但是心里却不像表面上那么安静。每每看到战场之前搦战的武将，心中便会升起一丝波涛，一丝不甘。

他没有很高的习武禀赋，于是便对有着高尽禀赋的武者十分敬佩，对于巅峰武者怀着畏惧。

为什么不是嫉妒呢？或许，这也是他之所以能够成为五子良将之一的原因吧。尽管不甘，尽管仇恨自己，但是却还不至于度量那么小。


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